Tartalom
1843-ban, William H. Prescott Mexikó új meghódításának történetéről szóló munkájának útmutatójaként a szót a közösség és a 19. századi amerikai tudósok is használták, akik ezt a módszert tekintették a mai mexikóiak megkülönböztetésére a hódítás előtti mexikóiaktól. Nyelvészetileg az "azték" szó az uto-azték dialektusok (mindkettő uto-nahuai dialektusok) ágára utal, kiegészítve az új nahuatl kóddal, valamint a családok pochutec és pipil nyelvével. Az azték papok egy jó 260 napos naplót használtak a jósláshoz, valamint egy jó 365 napos naptárat. Néhány képi jel azt jelzi, hogy túlélted a nyelvhiányt – az új Matricula de tributos és a Codex Mendoza -, amelyek felsorolják az aztékoknak fizetett legújabb adókat. 1428-ban a legújabb Mexica szövetségre lépett néhány másik várossal – Texcocóval és Tlacopannal.
A legújabb fenntartás a mexikói nemesség egy részének kiváló újraérvényesítését vonta maga után egy jó tlatloque számában, ahol a kiválasztott jelöltet továbbították az idegen nyelvű hatalomra, hogy megerősítést kapjon és fizetést kapjon. A cuauhtlatoani szót a 16. évezred eleji kódexekben is használják, hogy leírják Mexikó legújabb mesés vezetését Aztlánból való elvándorlásuk során. 80 hónapig uralkodott, valószínűleg egy himlőjárványban halt meg, bár a korai beáramlás nem vezetett eredményre. A kimerültséget mutató városok közül sokan fellázadtak, és ennek következtében Tizoc rövid uralkodásának nagy részét azzal töltötte, hogy megpróbálta leverni a lázadásokat és megtartani a hatalmat az elődei által legyőzött területek felett. Az új Mexica megkapta az új Tepanecát, amelynek harcosai voltak a környékbeli hódító hadjárataik megnyerésére, és megkapta az új meghódított városok fő adóját.
Moctezuma a legújabb törvényhozásnak köszönhetően elkülönítette a nemeseket a közemberektől, és bevezette az új halálbüntetést a házasságtörésért vagy más bűncselekményekért. Miután I. Moctezuma követte Itzcoatlt a mexikói császári trónon, további reformokat vezettek be a legyőzött városok feletti ellenőrzés fenntartása érdekében. Ezeket a korai nahua városállamokat, más néven altepetleket, a tlahtohqueh (egyes számban tlatoāni) nevű dinasztikus elmék befolyásolták. A képi kódexek, amelyekben az aztékok feljegyezték történetüket, azt állítják, hogy a legújabb birodalom forrását Aztlánnak hívják. Az embereknek megengedték, hogy megtartsák, és szabadon megőrizhessék vallási életüket a legyőzött tartományokban mindaddig, amíg az új császári istenséget, Huītzilōpōchtlit a helyi panteonokban tartja.
Inkább az új idegen nyelv megőrizte meglévő, de nem tényleges hatalmát, miközben nagy támpontokat épített a Mexikói-völgyben, és ezt meg is lehet érteni. Tizoc koronázási előmozdítása az otomiaktól Metztitlanon kívül nem járt sikerrel, mivel lemaradt a nagy versenyről, és csak 40 foglyot tudott biztonságba helyezni, akiket feláldoztak a koronázási szertartásukra. Az Axayacatlokat alaposan megverték a Tlaximaloyanok (ma Tajimaroa) elleni harcban, 32 000 emberük nagy részét elesették, és alig menekültek vissza Tenochtitlanba a seregükből. Az Axayacatl a meghódított részeket követte a Közép-Guerreroban, az új Puebla-völgyben, a Mexikói-öböl partján, majd az otomiakkal és Matlatzincával az új Toluca-völgyben. Axayacatl legyőzte a sziget északi részén található, különálló mexikói Tlatelolco városát, ahol Tenochtitlant is felfedezték.
Emberek és te is megteheted a saját aztékaid kultúráját: Abu King
Van egy napenergia-naptár is, amely 18 hónapból áll, mindegyik 20 napból. A legújabb 260 napos azték naptár 20 hónapra, mind a 13 hétre oszlott, és olyan neveket kapott, mint a Krokodil és a Cinch. Ez a néha zavarba ejtő istenegyüttes az emberiség minden aspektusát uralta. A két uralkodó isten, akit imádtak, Huitzilopochtli (a harc és a napsütés istene) és Tlaloc (a legújabb esőisten) volt, és mindegyiknek homloka és Templo Gran piramisa volt Tenochtitlan közepén.
Az Azték Birodalom vadonatúj története
A világ minden táján, birodalmuk egyre szélesebb és gazdagabb lett, meghódították az összes országot. Ezek a törvények súlyos, nyilvános helyeken alkalmazott büntetéseket vártak el, létrehozva a társadalmi ellenőrzés jogi struktúráját. Az új ajánlat, ha már megértetted a jogi kódexet, a gyarmati időkből származó weboldal Abu King , amelyet Toribio de Benavente Motolinia ferences, Juan de Torquemada ferences, Juan Bautista Pomar texasi történészek és Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl készített. Az az időszak, amelyben éltek, az Ollintonatiuh, más néven a mozgás Napja alatt valósul meg, amelyet az emberiség pusztulásának utolsó éveinek tekintettek. Egy jó militarista fordítás a nahua hittől, különösen a napsütötte Jézus, Huitzilopochtli iránti odaadó tisztelet irányította a birodalmad terjeszkedését.
Birodalmi reformok
A legújabb látogatók, akik gazdagságot és luxust, de hatalmat és energiát is élveztek, tele voltak ijesztő dolgokkal. A világ kincsei, királysága olyan széles és számtalan volt, hogy meghódították az összes új helyet, és mindannyian a vazallusai voltak. Előttük helyi uralkodók (teteuhctin) haladtak, majd nemesek (pipiltin), közemberek (macehualtin), jobbágyok (mayeque), végül rabszolgák (tlacohtin). Az új azték törzsek Tenochtitlánból (ma Mexikóváros alatt) a Texcoco-tó nyugati partjára települtek, így a 16. század elejétől legalább 200 000 lakosú várossá vált, így a Kolumbusz előtti Amerika legnagyobb városává vált. A hagyományos sarcot eltörölték, és a foglyokat is elszállították, hogy rituális áldozatra visszatérjenek Tenochtitlanba. A legújabb királyság 1430-ban tovább terjeszkedett, és az azték hadsereg – amelyet számos férfi, szövetséges és elit katona, valamint az azték közösség tagjai, mint például a sasok és a jaguárharcosok toborzása erősített meg – elsöpörte az ellenséget.
- Az új Codex Borbonicusról köztudott, hogy ez az egyetlen fennmaradt azték kódex, amelyet a hódítás előtt hoztak létre – ez egy nagyszerű naptárkódex, amely elmagyarázza a napok és hetek számát, bemutatva a többi korszak legújabb védőszentjeit.
- Cortés szövetséges volt azokkal, akik területileg ellenezték az új Mexikót, különösen a nahua nyelvet beszélő Tlaxcaltecát és más észak-amerikai államokat, köztük Texcocót, a Hármas Szövetség korábbi tagját.
- Amióta a mítoszban a termeléstől eltávolodva tárgyalják, az embereket a napsugarak folyamatos megújulásáért, valamint a Föld folyamatos férfiasságáért felelősként azonosították.
- A nemesek ezzel egyidejűleg általában jobban teljesítenek a birodalmi jelzés alatt a birodalmi társaság közvetett jellegéből adódóan.
Fiuk, Maxtla azonban a jövőben elkobozta az új trónt, és szembeszállhatott a többi frakcióval, köztük a mexikói vezetővel, Chimalpopoca-val is. Ugyanekkor Tenochtitlan nagyvárossá fejlődött, és Texcoco, mint nagy adófizető állam megalapításával jutalmazták a tepanecek tiszteletét. Az új mexikói város-megye Azcapotzalco városáért szövetkezett, és adót fizetett Tezozomoc uralkodónak. Az új mexikóiak a Mexikótól távol eső új völgyet korlátozott hírű idegenként emlegették, és katonai megoldásokat alkalmaztak, hogy biztonságosabb menedéket nyújtsanak, és kormányzati jelentőséget gyakorolhassanak az egészségesebb szomszédos energiák miatt. Az új mexikóiak rábeszélték az új királyt, hogy távozzon Culhuacanból, egy kis város-megyéből, amely de rendkívül fontos volt a toltékok menedékeként, hogy letelepedjenek egy meglehetősen terméketlen birtokon, Chapultepecen (Chapoltepēc, "a sáskák dombján"). A nahua népek a chichimec népekből származnak, amelyek északról vándoroltak Közép-Mexikóba (többnyire ritkán élők, például Zacatecasból, San Luis Potosíból és Guanajuatóból) a 13. század elején.
A nemesek ugyanakkor jobban teljesítettek a császári uralom alatt a császári szervezet közvetett jellege miatt. A legrosszabb oldalon a bíbor adók súlyt jelentettek a közrendű házak számára, akiknek javítaniuk kellett munkájukon, hogy ki tudják fizetni az adóikat. A magabiztos oldalon az új birodalom elősegítette az üzletet, és változhatott, és számos csodálatos tárgy, az obszidiántól a barnaig, eljutott a családokhoz egymástól távol, a közrendűek és a nemesek között. A Codex Mendoza számos adata a városokat és az általuk kínált termékeket sorolja fel, beleértve nemcsak a luxuscikkeket, mint a tollakat, a díszes edényeket és a zöldkőbabot, hanem egyszerűbb árucikkeket is, mint például a háztartási cikkeket, a tűzifát és az étkezést.
Ami a Puebla-völgyet illeti, Cholula a legnagyobb terület Mezoamerikában, ahol a legfontosabb piramistemplom található, míg Tlaxcalától távolabb eső konföderáció öt kisebb városból állt. Tenochtitlan központjában található a legújabb szentély, egy nagy, fallal körülvett, téglalap alakú város, amelyben a Szép Homlok, más istenségek templomai, az új labdapálya, az új calmecac (nemesek iskolája), egy fejre szerelt tzompantli állvány található, amelyen áldozati áldozatok új koponyái, harcosok tulajdona és egy kiváló viszonteladói palota látható. Az új királyságnak bizalmat kellett ébresznie a helyi vezetőkben és nemesekben, és jutalékot kellett adnia nekik a rend fenntartásában nyújtott segítségükért, valamint az új adóbevételek folyósításáért.
A Vénusz felkelése óta eltelt legújabb 584 napos időszak is fontos volt, így a Nap kiváló 52 éves időszakot is érzékelhetővé tett. A csaták a legnagyobb metropoliszok környékén vagy azok környékén zajlottak, és ha ezek elestek, a legújabb győztesek az egész helyi területet maguknak követelték. Az azték csapatok egyike egy nagy parittyatéglával közvetlenül Motecuzomára csapott le, aki néhány nappal később meghalt, bár a haláluk körüli közvetlen okok nem tisztázottak. Az új totonak uralkodó megfosztotta Cortést a Mexikóval szembeni sérelmeitől, és Cortés biztos lehetett benne, hogy az új totonakok segítenek bebörtönözni egy lelkes vörös sarcot. Egy másik, sokkal elismertebb iskolatípus, a nagy "calmecac" a legújabb nemesek, valamint a jómódú közemberek oktatására szolgált, akik papokká vagy zenészekké váltak.
Ezek az emberek az új Tepanec törzsnek voltak alávetve, akik pénzt kerestek Azcapotzalcóban, és sarcot is fizettek neki. Ez a fizetési mód Mezoamerikai régióban, az Anáhuac néven ismert területen, öt összekapcsolódó tó kis csoportjánál alakult ki, és Tenochtitlan lett. Alig egy évszázad alatt az új azték birodalmat alapított a mai Közép-Mexikó területén. Az Új-Mexikó egy kopár területet foglalt el, és a világ egyik legnagyobb városává alakította.
Cortés és nov az új Azték Birodalom
Az azték társadalom a városi igényekhez (altepetlekhez) kötődik, amelyek közül sok egyesületeket, kormányzati konföderációkat, vagy akár birodalmakat is alapított.